赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过(guò)一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走(zǒu)的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各(gè)个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们拥(yōn怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接g)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们(men)运送的活(huó)，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接版本的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势(shì)有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利(lì)用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视(shì)剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神(shén)秘化(huà)了(le)。

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